Блог пользователя zinaida

Давно хотела побывать а этих благословенных местах. Наконец свершилось.Фотографий много ,больше 200.Только прибыла,не успела обработать. Фотограф из меня не очень... некоторые сейчас повешу(только из шитья,места чтоб немного занять). Хорошо то как всё :монастыри ,святыни,музеи,люди,природа.

 Домой возвращались через Арзамас.Заезжали по пути в сельские храмы.С большим трудом прихожане их возрождают.Жителей в сёлах мало ,живут не богато.Несут иконы,у кого что сохранилось.Есть очень интересные и необычные.Почти все нуждаются в реставрации.В одном храме видела оклады из стекляруса,выполненные местными рукодельницами так искусно,что до меня не сразу дошло,как и из чего.

Первоначальницей,основательницей монастыря  была матушка Александра.В миру богатая,рязанская  купчиха Агафья Семёновна Мельгунова.Выполняя волю Божией Матери,явившейся ей в видении,м. Александра основала обитель по строгому  Саровскому уставу.Наставником сестёр был саровский старец Пахомий.Пищу им привозили с саровской трапезы Сёстры шили для саровской братии,вели жизнь нестяжательную,в трудах и молитвах.Не сразу и с трудом  удалось ей заслужить любовь местных жителей. Жила матушка в заботах о ближних, каждого старалась любовью привести к Богу. Протоиерей В. Садовский писал,что старики ему рассказывали о страшном голоде 1775 года,и как матушка их всех собирала тогда,ещё малолетних,к строящейся Казанской церкви и заставляла подносить кирпичи.За это она их кормила сухарями с водой и платила каждому по пятаку в день,приказывая отдавать родителям. Огромные по тем временам деньги.Так дивеевцы пережили голодное время.Садовский записал всё ,что рассказывали о ней сёстры обители,священники,помещики,почитатели её и дивеевские крестьяне,сохранившие воспоминания о глубоком её смирении и благотворениях .Она не чуралась самых трудных и чёрных работ.Одиноким сжинала хлеб,в бедных семьях топила печи,обмывала детей,месила хлеб,стирала.Бедным невестам вышивала к свадьбе головные уборы и полотенца. По окончании литургии всегда на церковной площади поучала крестьян,говоря им о христианских обязанностях и достойной жизни.И народ шёл к ней за наставлениями и советом.

  Третий раз пытаюсь про поездку рассказать,нажимать "публичный "вроде не забываю.Но куда-то всё ухнуло.Попробую по частям.

   В Дивеево впервые я была несколько лет назад.  Паломничество также начиналось с дальнего источника батюшки Серафима.Извилистая дорога с холма на холм,то бескрайнее поле,то весёлый,кудрявый лес ,приехали мы к быстрой речке.По деревянным мосткам люди подходили к почти круглой чаше,заполненной водой из источника. Купален ,раздевалок ещё не было.По лесенкам(сейчас тоже) с мостков спускались в воду .Не предупредили нас о большой глубине и о том ,что вода круглый год 4 градуса. Я думала,встану на дно ,окунусь 3 раза,отпустила поручни , ухнула в ледяную пучину и ,похоже, отключилась.Выскочила на поверхность и пришла в себя на середине озера,ощущение было – вытолкнул кто-то,может так и было .Сейчас здесь насыпь ,на ней часовня.От  чаши «полумесяц» остался ,не глубоко.Построен красивый мост через реку Сатис.Строго говоря, источник этот рядом с местом где ударила посохом Пресвятая Богородица,явившись Серафиму Саровскому.Тот 1-ый, облагороженный при НиколаеII,кафелем красивым была выложена купальня,засыпали при советской власти.Купальню откопали,но вода ушла на 8 метров.Нашли место,где вода на поверхность выходит ,и Вы на фото 1 и 2 всё видите.