Знаки приснодевства Богоматери

…знаки приснодевства Богоматери на мафории, имели свое долгое
историческое развитие как с семантической, так и с изобразительной
точки зрения. В древний период мафорий имел только один крест на челе,
который был связан с обычаем украшать крестом головной убор. В
послеиконоборческий период на одежде Богоматери появляется множество
крестов, и изменения эти связаны с общим направлением эволюции
византийского искусства в этот период. Изображения Богоматери, в
которых она предстает с крестами на челе, на плечах, на локтях, на
запястьях и на коленях, как и изображения дисков, которые иногда
заменяют кресты, следует связывать с древним обычаем, распространенным
в дохристианских культурах — защищать указанные части тела
апотропическими изображениями. В XIII в. крест постепенно заменяется
звездой, но в основе ее все-таки лежит крест, к которому добавлены
диагональные лучи.

     
Возникает вопрос, почему изображения Богоматери нуждалась в этих
знаках? Мария не была обычной женщиной, но Богоизбранницей: с момента
своего рождения она была предназначена для высокой цели — стать
Богородицей и была, таким образом, не только избрана, но и охраняема
Богом. Особые знаки в виде крестов должны были отметить ее
исключительную роль в истории спасения, а также и покровительство
свыше. Диски же, по происхождению своему также восходящие к
апотропическим знакам, должны были подчеркнуть ее роль Царицы небесной.
Лишь в палеологовский период кресты-звезды приобретают значение знаков
приснодевства Марии и устанавливается число три — таким образом
христианское искусство выражает иконографически один из центральных
догматов богородичного культа — приснодевство Богоматери.

С. Н. Гукова
Знаки приснодевства Богоматери