прорись с каймой

А кайму копировать будете или как образец взяли?

она шире получится и копировать не выйдет- бисер крупнее( хотя можно взять№16), может, оттолкнусь от этого рисунка.У меня вообще с орнаментами проблема.Не умею я их рисовать(

копирую сюда вопрос с темы http://www.ubrus.ru/node/5956  

искала, искала фото икон бОльшего разрешения, но остановилась все же на первом понравившемся варианте из Исаакиевского собора.

Поробовала прорисовать то, что разобрала на маленьком фото, поставила в компьютере на произвольную расшитую кайму.

Можно ли надписания имени Богородицы на каймы вынести?Может, к венцу зубцов добавить или повернуть его, чтобы композиция не съезжала влево?

Мне кажется венец лучше не трогать, а вот цату попорямее поставить. А вобщем прорись мне лично нравится. Надписание имени наверное можно в отдельных клеймах сделать не привязывая к кайме?.

А мне кажется ,надо чуть увеличить средник и отцентровать. Апрорисьпросто отличная и кайма тоже.

Отцентрировать, точно! Чуть вправо. Танюшечка, делай, радость моя, а я у тебя потом прорись позаимствую, хорошо??)))

Может, тогда все изображение повернуть?Пробовала двигать средник в разные стороны, тогда венец поворачивать влево( на экране) нужно,иначе за кайму выходит.И надписание имени Спасителя тогда совсем не получается никуда поставить... Надписания имени Богородицы на кайме потому что не помещаются в средник.Икона будет маленькая 13х18, может чуть больше засчет ширины каймы. Цату попробую повернуть, но ракурс совсем прямо мне не нравится.Слишком статично...

Елена Олеговна, увеличить только поле средника или все изображение?

 Танюша , дарю!:))

А если надписание имени Спасителя сделать вертикально? Так ведь можно?

Только поле немного.Я не поняла ночему если прорись чуть сдвинуть в право ,все изображение поворачивается?

не поворачивается, это я отдельные вопросы задавала, Елена Олеговна.

Наташа, можно и вертикально попробовать.

Вот, утащила рисунок Игнатия на пробу( простите меня, Игнатий!) повернула и отцентрировала изображение.

поле средника не стала

 увеличивать, хочу что-бы цата и венец за него заходили немного

Здорово!!! утащила и я

Может быть, все-таки чуть-чуть не вертикально сделать, с наклоном. Но чуть-чуть. Тань, мне кажется, что к такой богато украшенной иконе (и венец, и цата) - сама рамочка, в смысле ковчег, просится построже?

Согласна, Тань, умничка ты наша, свой оклад тебе обязатеьно покажу.

Таня, я бы вообще кусочки фона сверху под короной и снизу под цатой убрала, много всего. В углах оставила бы красивые орнаменты цельные-т.е., не идущие дальше угла и не слишком разветвленные, чуть поменьше, чем сейчас верхний угол, зато сами надписи БМ поместила бы в красивые с загогулинами клейма. мне так видется

Radi пишет: ...сами надписи БМ поместила бы в красивые с загогулинами клейма. мне так видется., вот и я о том же.         А рисунки берите, я не жадный.

 Меня Лена зовут.  

Лен,прощаю

Лена - это хорошо. Думаю, что мы в интернете не язык, а имена личные теряем, сплошь логины да найки.

 Помоги, Господи в учебе и сдаче экзаменов р.Т.Елене!

Ой, Игнатий, а вы тоже , оказывается, Игорь!

У меня, Т а т ь я н а, уважительная причина. Инатий - моё монашеское имя.

Я за то, чтобы вырастить генерала-лшу. В лицеи после 9-го кл. принимают. 5 лет хороший промежуток.Ой, тань, сотрем ок?

стираем!

Простите великодушно! в личной информации это не указано было...

а хотите я вас всех удивлю? а я Ваhе, просто по сколку в русском нету  h-H , то я решил назваться именем Древней столицы Армении, откуда я родом

 Приятно познакомиться!

Ван ,буковка эйч называется ,можно и как х прочитать. Так Вы  Байче или Бахе.

ну вот видите, какая путаница , Нет надо прочесть Ваге. VAHE, ударение на Е в конце

Зинаида, Ван(е), вы же художники, подскажите и мне что-нибудь в моей теме по теме!

Ван- удивил новым именем, можно по старинке уже привычно называть?

Таня ,не знаю  . С украшениями не будет перегруза?

Но я перестраховщица страшная,стоит ли слушать,Вы уже наверно представляете икону в в целом.

В прориси зачем 2 линии,отмечающие нижнюю губу ,там ещё  затенение есть.

Ещё есть разница в зрачках ,они по разному касаются верхнего века.

Да и какой из меня  художник -дилетант

Вах!!! Ко мне тоже имя Лия приклеилось намертво, ничего привыкла за семь-то лет...

Татьяна, я не знаю что посоветовать по теме, я в иконах дилетант последний, единственное на что я хочу обратит внимание, это то, что руки Младенца остаются под грамадной (по сравнению с самой иконой) цатой. она очень приземляет всю композицию, как подвешенный груз...

Hазывайте меня как прежде Ван (только чур без мягкого знака в конце!!!), я и сам привык к этому имени.

Зиночка, вы  просто открыли мне глаза!Спасибо! По маленькому фото из интернета никак уста Богородицы рассмотреть не могла.Линией прориси подразумевалась здесь нижняя( бОльшая) линия нижней губки, а выше( вторая линия) к средней линии губ как раз граница  притенения.

А ведь с маленькими устами еще лучше смотрится, тогда нижнюю линию вообще убрать можно.

Ван, учту замечания.

Подразумевалось, что фон, ковчег(поля), венец, цата будут как бы окладом пышным( серебряным), а из тесного оконца украшательств будет проглядывать скромный цветным шелком вышитый Образ.Как и в оригинале, находящемся в Исаакиевском соборе, получается как бы окошко из оклада

Тань, вот и мне очень хочется ручку открыть!

ручку открыть? Подумаю...Тань, ты так и не сказала- куда повернуть последнюю прорись( влево или вправо)?

а какой там жест может быть у ручки, просто обнимает ?

Чуть-чуть вправо.

Ну да, просто обнимает.

Тогда получается, что в целом будет как-бы три слоя? 

А может не надо... чтоб из тесного оконца ОБРАЗ ВЫГЛЯДЫВАЛ...

Светлана, так я увидела в оригинале... http://www.ubrus.ru/node/5955

и очень это меня на молитвенный лад настроило.Так захотелось благодарить Спасителя и Богородицу!

Возможно, это сугубо мое вИдение некоторых икон в пышных окладах...А на самом деле в ризы  другой смысл вкладывается, я это тоже понимаю и ризы на иконах люблю.

Игнатий, да будет как бы три слоя за счет подложек под шитье. Шить буду на одной ткани.

У Стерлиговой И.А. есть работа "Драгоценный убор русских икон". О семантике драгоценного убора иконы см. Гордиенко Э.А. Трифонова А.Н. "Каталог серебрянных окладов Новгородского музея-заповедника" 1986г., №6, с.209-210.

Оригинал, действительно, на молитвенный лад настраивает. Там ОБРАЗ - сосредоточие всего. 

Спасибо, Светлана! А вэлектронном варианте эта работа есть?

Не знаю. Надо поискать.

Постараюсь не переборщить с украшательством

А вот такое украшательство как вам?

давно у меня в копилочке эта фотография имеется, сколько раз рассматривала, столько радости и восторга от работы мастера( мастерицы)!

А это каково?

Лена,по мне так явный перегруз.

Леночка,первую ризу, наверное, позже бусами расшили...вторая риза не северная? Все в жемчужных теплых шапочках получились.ее я тоже раньше не видела. венец красивый, но нимбы совсем потерялись...

Последняя икона известная, ризу тоже, наверное позже тоже добавочно изукрасили в благодарность

По-любому, я так не вышью, учиться еще много надо , ну, может быть с такой как 3я ризой справлюсь

Перегруз-то перегруз, но я ворона еще та!

Свою ризу буду шить, совета буду просить иначе нашью !

Игнатий, честно скажу, мне не нравится...

я боюсь камней, которые полетят в мою сторону, и да простится мне, и ради Бога, не хочу обидеть кого либо, но я не люблю вышитые ризи, как правило по  композиции и по стилю они конфликтуют с самой иконой, а чрезмерно напыщенные нимбы с прибамбасами, просто мешают. Хотя удачные примеры есть, но и то их я люблю только за виртуозное техническое исполнение...