* * *

Вчера засиделся допоздна, очень хотелось закончить крест на фелонь к Троице, и время от времени поглядывал в Убрус.

Где-то в половине второго ночи увидел в списке "Сейчас на сайте" себя и Олега. Мне стало интересно, как он отреагировал на мой комментарий. Зайдя в "последние сообщения" Я НЕ УВИДЕЛ НИ ОДНОЙ  ЕГО ЗАПИСИ. Ладно, думаю, пойдем другим путем. Через учетную запись. И тут мне стало еще интересней. Олег занимался удалением данных из своей учетной карточки. Причем обновляя окно браузера, я пошагово видел весь процесс... До тех пор, пока в присутствующих на сайте не остались я и "точка".

Как к этому относиться? Честно - не знаю. Еще раз повторю, что лично я никого не судил, и не собираюсь. Какие были мысли по поводу работ, я высказал, тем более по просьбе, сам со своим мнением не навязывался.

Все-таки я не зря сравнил Олега со сказочной лисичкой, которая заметает своим хвостиком следы. Честно говоря, я не знал, что записи можно удалить. Думал, это навечно, по-Пилатовски: "еже писах, писах". Если Олег заглянет еще на сайт и почитает данное сообщение, то скажу, что он поступил зря, стерев наши дискуссии. А с другой стороны, чего он хотел - чьего-то мнения, или рекламы и новых заказов? И получив некоторые нелестные отзывы, поспешил удалить "антирекламу"? Не знаю.

А что касается постановки вопроса... Прием "такой" или "не такой"... Грубостей и хамства никто не допускал. Да еще и ряд участников откликнулся и предложил помощь в поиске изображений. Удаление записей - более чем странная реакция.

Вот еще крайне интересная ссылка, особенно комментарии в самом низу страницы.

http://blazhko-oleg.livejournal.com/28859.html

 Татьяна ,он пришёл нас обращать.Хорошо вовремя набросились...

а у нас,что?засланный казачок имеется?

Да.... Ничего не скажешь.... Страшные люди... Хорошо, все-таки, что ушел с Убруса. Мы люди слабые, нет ни сил, да и времени, чтобы что-то изменить; да искал он, похоже, только одного - самовозвеличивания и восхваления...

Спасибо, батюшка, за такой урок. Очень полезный урок.

Опять поднимается очень сложный пласт для обширной дискуссии. И дело не в какой-то особой фигуре. Это тяжелое наследие нашего постсоветского строя. Я помоложе - и сам себя формировал с детства в Православной традиции, поэтому многое просто чувствую, а затем находятся объяснения. Сравню себя с тепличным цветком, выросшим без влияния определенных непогод. Поэтому мне и чести намного меньше, и спрос больше. А есть люди, прошедшее все - от оккультизма и индуизма до христианства. Таков, например, о. Серафим Роуз. Но он сумел оценить свой долгий путь, как ошибочный, все отбросил, и всецело принял Православие. А другая категория людей не в силах сказать, что часть жизни выброшена вон, поэтому пытаются ее соединить (хорошее славянское слово "смесить") с Православием. Результат чудовищный.

И отсюда этот поистине демонический либерализм - все точки зрения равны, мы должны все подряд уважать... Уважать людей - да, об этом пишут все Святые Отцы. Макарий Великий сатанинского жреца назвал "добрый человек" (а прочие "православные" называли его "сатана"), и этого было достаточно, чтобы последний спустя некоторое время обратился в Христианство. А вот принимать все мировоззрения и религии  как равные и взаимозаменяемые - ложь! И это надо отмечать. А на упомянутом форуме мне не понравилось про то, что (не побоюсь этого слова) МЫ - фанаты. Неправда. Фанат (фанатик) - от греческого фанатос - смерть. То есть человек, мертвый к увещаниям, или к ведению диалога. Фанатик тот, кто со стеклянными глазами твердит одно и то же, не взирая на доводы, и не приводя контраргументов. Хочется верить, что мы - не такие.

И вообще это очень широко применяемый трюк - не можешь отстоять свою точку зрения - обвини собеседника в фанатизме и нетерпимости.

Придет в храм человек пьяный в стельку - давай, исповедуй его и причащай. Иначе сразу станешь фанатиком. Нет уж, извините. На такие дешевые трюки не покупался даже в детстве. Правила есть правила. Они могут немного варьироваться, но не могут быть попираемы. А именно это и есть цель подобных провокаций - лишить Церковь духовного скелета, чтобы затем легко с ней расправиться.

Слава тебе, Господи!

          Да, о.Дионисий!Без Вашей своевременной поддержки было бы сложно справиться с подобными выпадами людей поддерживающих демонический либерализм.Полностью согласна с этим термином.Пыталась об этом написать /собственно о том же/, да вышло корявенько.Да, людей исковеркала наша совдепия, наше дикое безверие в течение 70 лет, но смею утверждать - это ничего не значит для человека истинно верующего в Господа нашего Иисуса Христа.

      Даже если тебя никто никогда не воспитывал в вере, ты прошел огонь, воду и медные трубы атеизма, оккультизма, буддизма и еще мно-о-о-о-го чего страшного - если ты принял Истинного Бога, ничего другого тебе не нужно.Смею говорить так, потому что знаю это не из книг и не по наслышке, по собственному горькому опыту.

     А этот человек - он большой художник - я посмотрела ссылки - просто здоровские работы, это не восхваление, это от души.И тем более страшно за него - он работает для Церкви, его вещи участвуют в богослужении, а духовное внутреннее я  каково?Как много спросится с людей, которым дан большой талант, а они не закапывают его в землю, но что делают с ним?Можно их только пожалеть.

      А то, что он ушел с нашего сайта, говорит о многом: да, видимо хотел славы и денег, чего же еще людям надо в этой жизни?Пусть работает дальше на свою славу и прославление себя любимого.

     И еще: считаю, что своими действиями и своей терпимостью к другим религиям и всеядением чужих мнений мы приближаем последние времена.Да, это маленькие капельки наших мнений, мы говорим: подумаешь, я сегодня промолчал, чего такого-то?Но из капель слагается река, реки впадают в море.

Очень жалко ,что Олег не вынес,из всех ранее написанных коментариев,для себя пользу, а остался в своем глубоком заблуждении ,пусть даже делая такие высокохудожественные работы.Ведь дело даже не в мастерстве ,хотя это тоже немаловажно,а в том что ты вкладываешь в нее, когда работаешь. Ведь каждая вещь,которая делается для храма ,делается с молитвой . Мирской человек ,даже  неосознано вкладывает  в эту вещь, мирской дух. Ведь всегда,когда ищешь мастера для какой-то работы для храма,стараешься найти человека,который понимает нетолько " букву,но и дух" Православия. Его работы для меня не очень близки,мне кажется во всем нужно знать ,когда остановиться,хотя соглашусь,сделаны мастерски.

Самое то страшное всё же не то ,что его работы используются в храме.По большому счёту и шёлк из Китая, и нитки из Турции.

 А вот его попытки навязать своё мировоззрение,"запудрить мозги "слабым,душа которых спит,страшны.И находит единомышленников,разносящих заразу,ещё и от себя находящих оправдания.

 Цитата: Ведь каждая вещь, которая делается для храма, делается с молитвой...

 Ведь всегда, когда ищешь мастера для какой-то работы для храма, стараешься найти человека, который понимает не только " букву", но и "дух" Православия...

 Конечно!

P.S. Я не читала ни сообщений Олега, ни его статей... Некогда...

Дааа, а я-то видела только мастерство. И сейчас еще не совсем понимаю всех тонкостей. Но это не из вредности, просто очень мало еще знаю, очень многому надо учиться. Спасибо, что есть такие учителя на Убрусе. И Вам, батюшка, спасибо!

Роман, я не поняла замечания о казачке. Не подскажете, о чем речь, а то я чувствую себя какой-то ущербной от недопонимания.