Блоги

При работе над иконой маленького размера сложно сделать лик.Даже если взять иглу тонкую и нитку 65.Сделала вывод,что чем меньше лик,тем меньше должен быть контраст.Надо брать светло коричневый для линий прориси,не использовать темные цвета в бороде и волосах.

Моя первая работа.Жду ваших суждений с трепетом и надеждой.Особенно ваших Елена ,как специалиста.

Я далеко не большой мастер,есть масса вопросов. Очень хочется общаться и учиться. Это воздух.

Сегодня мной на сайте "Убруса" была зафиксировано буйнейшее посещение оного незарегестрированными пользователями (см. скриншот). Кто-нибудь знает что случилось? Международный День Православной Вышивальщицы сегодня? 8)

По иконографии покровцы схожи,такой извод вышел из мастерских царя Бориса Годунова. На каймах литургическая надпись:"Пийте от нея вси сия есть кровь моя..."

Помещаю два фрагмента моей статьи «Материалы к иконографии покровцов в лицевом шитье» из журнала «Убрус» № 5 VI. ТРОИЦАИзображение Троицы довольно редко встречается на литургических покровах. Появление этого сюжета может быть связано как с посвящением храма, куда делается вклад, так и объяснено через его связь с Евхаристией. Связь эта двояка: во-первых, образ Св. Троицы, или Гостеприимства Авраамова, является ветхозаветным прообразом Евхаристии; во-вторых, ее изображение указывает «на участие всей Пресвятой Троицы в домостроительстве Cпасения (хотя совершителем был воплотившийся Сын Божий), а также на обращенность Евхаристической жертвы ко всем лицам Пресвятой Троицы».132 Не случайно именно Троица часто изображается на панагиях и панагиарах. VI. 1. Троица. СПИХМЗ.Са­мое древ­нее изо­бра­же­ние Вет­хо­за­вет­ной Трои­цы в ши­тье на­хо­дим на су­да­ре из Трои­це­-Се­рги­евой Лав­ры (55х51 см).133 Средник с изображением Троицы окружен каймой из 12 сцен праздников (цв. вкл. II, илл. 4). Ши­тье бы­ло вы­пол­не­но цвет­ны­ми шел­ка­ми, зо­ло­том и се­реб­ром по тем­но­-к­ори­чн­ев­ому ат­ла­су (сред­ник) и жел­то­-п­есо­чной кам­ке (кай­ма), со­хра­нив­ших­ся лишь фрагментарно. В. И. Ан­то­но­ва, от­но­сив­шая соз­да­ние это­го па­мят­ни­ка к кон­цу XIV в., счи­та­ла, что его пер­во­на­чаль­ное на­зна­че­ние — под­вес­ная пе­ле­на, т. к. раз­ме­ще­ние изо­бра­же­ний на нем, как и на не­ко­то­рых дру­гих па­мят­ни­ках древ­не­го пе­рио­да, сви­де­тель­ст­ву­ет о том, что они бы­ли пред­на­зна­че­ны для раз­ве­ши­ва­ния на вер­ти­каль­ной плос­ко­сти, а имен­но на ал­тар­ной преграде.134 Со­вре­мен­ные ис­сле­до­ва­те­ли да­ти­ру­ют эту вещь вто­рой по­ло­ви­ной XV в. и от­но­сят ее к груп­пе па­мят­ни­ков, вы­шед­ших из ве­ли­ко­кня­же­ской мас­тер­ской.135(стр. 27)

Вроде бы на заказ. ;)Жемчуг, бисер, скань, жесткая канитель.

Перетаскиваю сюда фотографии своих работок. Чтобы были.

круглые закладки

Наконец-то я вышила оклад для иконы Божией Матери Казанской. Показываю как это выглядит предварительно (пока без самой иконы). Размер 25*30 см.